应出书社之邀，编写《为民出治绩：乡信里的实干故事》一书，梳理史料时，有一个长远感受：这一封封情真意切的乡信，莫得缺乏的标语，莫得丽都的辞藻，却以最质朴的翰墨，纪录着一代代中国东说念主对“治绩”的深刻连气儿。

俞秀松1923年致父母的乡信中，粗犷明志：“我要救中国最大广阔的远程全球。”他是中国社会目的后生团的首创东说念主之一。他在信中说，投身军旅绝非为了升官发家，而是目睹军阀压迫匹夫，立志以军事力量打倒欺君误国的“国妖”。他看不起官场逐利之徒，直言“仕进？我永不曾有这个念头”，将全部心血倾注于转圜远程众人的行状中，用芳华热血书写“为民”。

冯庭楷在1946年致兄长的信中，饱含深情地说：“弟这几年来恰是为了我方，为了这饥寒的一群，奔波激昂。”他15岁投身八路军，9年不敢狂妄寄信，唯恐遭灾家东说念主，却持久为世界饥寒匹夫奔跑。他安稳濒临死活：“我万一灾难为东说念主民战死，那也无谓乎哭”，将对家东说念主的小爱，升华为为民赴死的大义。

徐特立在1953年写给女儿徐静涵的信中顶住：“上半晚想我方的艰涩，下半晚一定要想全球的艰涩，以及政府的艰涩，机关追究东说念主的艰涩。”这位1927年入党的改进者，一世践行“改进第一，作事第一，他东说念主第一”的信条。他告诉子女，不一定要加入组织，唯有想想上心系全球、行为上服务全球，便是党外的积极分子。在他心中，个东说念主的得失微不及说念，全球的劝慰冷暖才是头等大事。这是共产党东说念主治绩不雅最朴素的抒发。

谷文昌的孙女谷宇凤，在写给爷爷的信中纪念家风：“弗成作念抱歉老匹夫的事。”谷文昌在东山岛立下“不投降风沙，就让风沙把我埋掉”的誓词，率领全球植树治沙，将荒岛变绿洲；他率领乡亲们营建22座水库和数百处水利工程，惠及千门万户。谷祖传承“纯净握家、简朴天职、为民奉献”的家风，申饬后东说念主：治绩的中枢，是把匹夫的冷暖放在心上，把全球的期盼扛在肩上。

由此可见，不同庚代的红色乡信，传递着合并种信念：治绩的实质是为民，治绩的根基在东说念主民。心中有匹夫，做事才有标的；眼里有全球，治绩才有价值。

清代丁宝桢在致宗子丁体常的乡信中说：“时时恐匹夫之众口以怨我。”他申饬男儿，为官不可无餍私利，更弗成盘剥匹夫，要“立意作念一纯净官”，把匹夫的劝慰放在首位。丁宝桢一世廉明为政、革弊兴利，用实干实绩获得匹夫保重，讲解了“为官一任，造福一方”的治绩真理。

罗瑞卿1965年致女儿罗峪书的信中，指出改进后生的态度是：“长久同全球中的广阔站在通盘。”他换取女儿，2026世界杯赔率要坚毅工东说念主阶层和作事东说念主民的态度，学习雷锋绝不自私、有益利东说念主的精神，放手个东说念主目的、患得患失的造作想想。在他看来，站稳全球态度、服务东说念主民全球，便是党员干部最该修复的治绩不雅。

毛岸英1949年致表舅向三立的信中，严词阻隔舅父“求官”的央求。他明确反对“皇亲贵戚挟势发家”的旧想想，强调新中国事靠作事和才气吃饭的时期。他自比“螺丝钉”，绝不旁边父亲的权利谋私利，彰显共产党东说念主不谋私利、一心为民的地说念治绩不雅。

不管是改进先辈一经普通干部，他们的乡信均明晰勾画出治绩的花式：治绩不是官位高下，不是名利几许，而是对党诚意、对民追究、水米无交、实干担当。不搞迥殊、不谋私利，不图虚名、不务虚功，把每一件实事办在全球心坎上，把每一份力量用在为民造福上，这么的治绩，才是经得起技能试验的真治绩。

治绩不是喊出来的，而是干出来的。乡信里的实干故事确认：作念好为民治绩，靠的是作事立身的苦守、敢于任事的担当、爱岗敬业的奉献、扎根下层的执着、冷落名利的初心，以实干笃行，把为民初心调换为实的确在的事迹。

董必武1949年致堂侄董良埙的乡信中强调：“咱们应该以作事生计为光荣。”他身居高位，却坚决阻隔亲一又求官、谋私利的央求，申饬“作念行政作事并不是作官”，要靠作事营生、靠实干立身，校阅轻慢作事的陈腐不雅念，以作事立身、为民服务，是修复治绩的根柢。

北宋欧阳修致侄子的信中顶住：“经心上前，不得避事。”他申饬侄子，世代蒙受朝廷官禄，当想报効国度，遇事要敢于担当、不可推诿，为官要廉明自守，“临难死节，亦是汝荣事”，敢于担当、廉明为官，是修复治绩的中枢底气。

画家冯忠莲1960年致宗子陈常年的三封乡信中，纪录着她对古画摹仿行状的苦守：“每天一分钟齐抑止的在作事。”她衔命摹仿国宝《明朗上河图》，昼夜加班、带病坚握，在勤苦的作事与家庭压力下，仍苦守岗亭、镌脾琢肾，用多年心血完成传世模本。爱岗敬业、镌脾琢肾，是修复治绩的专科担当。

余永流2018年致襁褓中女儿的信中写说念：“食民之禄，不敢忘怀。”他主动请缨驻村扶贫，惜别未朔月的女儿，扎根下层引进产业、服务全球，把脱贫攻坚手脚作事，因劳累过度，倒在驻村岗亭上，用人命践行了誓词。扎根下层、躬身为民，是修复治绩的本质旅途。

乡信纸短2026世界杯指数，为民情长。徐特立“想全球艰涩”的顶住，谷文昌“为民治沙”的苦守，毛岸英“不谋私利”的爽朗，余永流“不敢忘怀”的担当……一封封乡信穿越时空，诉说着合并个说念理：为民，是治绩的初心；实干，是治绩的底色。